Que
cherchent les femmes chez les marabouts ? Pourquoi les
fréquentent-t-elles plus que les hommes ? Sont-elles
véritablement satisfaites de la prestation de ces « savants » ?
Autant de questionnements dont les réponses sont difficiles à
cerner. C’est peut-être une équation à plusieurs inconnues pour
le profane, encore plus pour ceux qui n’y croient pas.
En effet, si ce
n’est pas un phénomène, force est de constater que le
« maraboutage » semble être de plus en plus prisé,
particulièrement par la gent féminine. De la ville de Ngaoundéré
à Manwi , en passant par Bidjoro. le phénomène du maraboutage
n’est pas qu’une simple réalité. De même, aussi bien à
l'Adamaoua , au nord qu’a l'extrême- nord il « transcende »
les frontières regionales . Comme des commis voyageurs, ces
« divins » vont de région en région , à la recherche
de patients (dont la grande majorité sont les femmes), pour
disent-ils « leur venir en aide ». Comment cela ?
Les propositions de solutions à leurs problèmes.
Nous sommes vendredi 19 juillet 2013. Il est 16
heures dans le village de Dang. A l’intérieur d’une cour, une
mini-villa inachevée est habitée par un jeune-homme. Marié, il est
père de trois enfants. Sa cour, selon certains voisins ne désemplit
pas. Des “vas” et “viens” de femmes, souvent à deux, …elles
sont là pour consultations. Pas n’importe laquelle !…Il
s’agit en la matière d’occultisme. Des cauris ou encore des
écritures coraniques pour certains, du sable et des génies, ou
autres objets sacrés pour d’autres… le marabout ne manque pas de
« procédés » pour prédire l’avenir qu’il soit
meilleur ou pire pour leurs patientes. Selon certains dires, les
marabouts travaillent avec le feu, la terre, l’eau et l’air.
Génial !
Ces quatre forces essentielles et naturelles de la vie en
disent bien de choses. Des choses que seuls ces divins peuvent
“sentir”, analyser et interpréter avant de conclure de la vie.
Certes, les femmes qui fréquentent ces lieux ne cherchent que la
paix du cœur et un foyer paisible, où elles sont aimées de leurs
conjoints, tout en empêchant ce dernier de « voir »
d’autres femmes dehors. D’autres consultent encore les marabouts
à la recherche de solutions pour la réussite sociale et
professionnelle de leur progéniture. Elles le font aussi dans
l’espoir de voir prospérer leurs activités génératrices de
revenus, les raisons variant selon les objectifs poursuivis de ces
« patientes » d’un génie particulier. Contre des prix
oscillant entre 200 et 500 F CFA, sans compter les dépenses des
sacrifices à faire, condition « sine qua non » pour que
les vœux soient exhaussés. Et le moins qu’on puisse dire, c’est
que ces derniers « se la coulent douce » avec le peu que
ces femmes gagnent. Aussi, même si elles consultent pour leur
bien-être, il n’en demeure pas moins qu’elles le fassent parfois
pour d’autres fins inavouées. Comme les meurtres et autres
sortilèges. Les femmes chez les marabouts n’est peut-être pas un
mal en soi, mais croire en soi nous semble plus raisonnable.
Attention donc à « ce hâbleur » qui ne savent
qu’induire, très souvent, en erreur.
Nikodemus Waibe Hinsia
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